啊～你tm别㖭了麻豆| 读书的门道（人民论坛）
开头：
当我们在生活中遇到挫折和困难时，常常听到有人劝说“啊～你tm别㖭了麻豆”，这句话虽然直接了当，但意味着一种坚持与勇气。麻豆这个词源自于方言，在这里指的是希望与幸福。什么是不要放弃麻豆呢？它告诉我们无论面对什么情况，都要坚持下去，坚信幸福就在前方等待着我们。本文将分为三个部分介绍不要放弃麻豆这个人生哲学。
第一段：不破楼兰终不还
人生的道路充满了坎坷和挫折，我们可能会面对各种各样的困难，感到束手无策。然而，如果我们放弃了麻豆，就意味着放弃了追求幸福的机会。在经历了一段时间的低谷后，我们可能痛苦不堪，甚至心灰意冷。但只要我们能够坚持一点点努力，扭转困境，就能重新找回属于自己的幸福。就像是古代有一句名言：“不破楼兰终不还”，意思是只要不放弃，就有机会找回失去的幸福。
第二段：挫折犹如荆棘
人生的道路上处处都有荆棘，挫折也是如此。当我们遭遇了困难和挫折时，往往会感到沮丧和无助。但如果我们选择坚持下去，寻找问题的解决方法，就会发现这些挫折实际上给我们带来了成长与收获。正像一句谚语所说：“挫折是成功之母”，只有通过不断克服困难，我们才能更加磨炼自己的心智和能力。
第三段：坚持与勇敢
“啊～你tm别㖭了麻豆”的呼喊是对我们坚持和勇敢的一种鼓励。无论我们面对多么艰难的情景，我们都要勇敢地面对，坚持走下去。只有勇敢面对困难，才能够坚持下去，才能够最终实现自己的幸福。我们需要用行动证明自己，证明我们能够战胜一切困难。正如一个古老的故事所说，勇士永远不要害怕或逃避困境，因为他们知道，只有经过坚持和勇敢的奋斗，才能获得胜利。
结尾：
不要放弃麻豆是一种对自己人生态度的宣言。无论我们面对何种困难和挑战，只要我们坚持下去，相信自己，就一定能够找到属于自己的幸福之路。所以，当你觉得前方一片黑暗时，请不要忘记这句话：“啊～你tm别㖭了麻豆”。它将给予你坚持下去的勇气和动力，帮助你迎接人生的挑战。不管何时何地，记住永不放弃麻豆，相信幸福总会向你招手。
啊～你tm别㖭了麻豆
“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发，滋养浩然之气。但读书也有门道，若能得其法，方不致“入宝山而空返”。
习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神，多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”，就是读书的重要方法。
在浙江工作期间，习近平同志曾到一社区调研，座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深感钦佩。“习书记工作那么忙，还能有时间学习？”当得知习近平同志无论是在办公室还是调研途中，无论是夜宿农家还是出访期间，一有空就会捧起书本，翻阅材料，顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论，两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时，顾荣根第一个发言谈体会。
现代社会，生活节奏加快，一些人感叹“没有时间读书”，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书需要付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间，拿出“攻书到底”的劲头，坚持不懈、悉心钻研，读懂弄通吃透，才能让书本知识真正为我所有。
善读书，要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面，便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄，薄的读厚’。”
把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书“读薄”，就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。
善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是他几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》；读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。
古人讲“读万卷书，行万里路”。读书与实践的结合，一方面是证之于实践，给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。
4月23日是世界读书日，而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，日积月累地坚持，必会积少成多、积沙成塔，实现学有所得、学有所成。
jinnian8yue10ri，zhongguowenlvbuxuanbu，huifuquanguolvxingshejizaixianlvyouqiyejingyingzhongguogongminfuhantuanduiyouyewu，yinfalehanguobentuduizhongguoyoukedejigaoqidai。hanguo《zhongyangribao》zengzaibaodaozhongcheng，zhongguofuhanguotuantiyoushige6nianling5geyuehouhuigui。zengzhanjufanghanyoukejinbanbijiangshan（45%）dezhongguoyoukelingdimidehanguolvyouyegewaiqidai。ranerlinjinnianzhong，hanguofangmianqueweinengkandaoqidaizhongdezengchang。啊～你tm别㖭了麻豆今(jin)年(nian)8(8)月(yue)1(1)0日(ri)，(，)中(zhong)国(guo)文(wen)旅(lv)部(bu)宣(xuan)布(bu)，(，)恢(hui)复(fu)全(quan)国(guo)旅(lv)行(xing)社(she)及(ji)在(zai)线(xian)旅(lv)游(you)企(qi)业(ye)经(jing)营(ying)中(zhong)国(guo)公(gong)民(min)赴(fu)韩(han)团(tuan)队(dui)游(you)业(ye)务(wu)，(，)引(yin)发(fa)了(le)韩(han)国(guo)本(ben)土(tu)对(dui)中(zhong)国(guo)游(you)客(ke)的(de)极(ji)高(gao)期(qi)待(dai)。(。)韩(han)国(guo)《(《)中(zhong)央(yang)日(ri)报(bao)》(》)曾(zeng)在(zai)报(bao)道(dao)中(zhong)称(cheng)，(，)中(zhong)国(guo)赴(fu)韩(han)国(guo)团(tuan)体(ti)游(you)时(shi)隔(ge)6(6)年(nian)零(ling)5(5)个(ge)月(yue)后(hou)回(hui)归(gui)。(。)曾(zeng)占(zhan)据(ju)访(fang)韩(han)游(you)客(ke)近(jin)半(ban)壁(bi)江(jiang)山(shan)（(（)4(4)5(5)%(%)）(）)的(de)中(zhong)国(guo)游(you)客(ke)令(ling)低(di)迷(mi)的(de)韩(han)国(guo)旅(lv)游(you)业(ye)格(ge)外(wai)期(qi)待(dai)。(。)然(ran)而(er)临(lin)近(jin)年(nian)终(zhong)，(，)韩(han)国(guo)方(fang)面(mian)却(que)未(wei)能(neng)看(kan)到(dao)期(qi)待(dai)中(zhong)的(de)增(zeng)长(chang)。(。)