史上封神海角社区| 黄埔后人忆杨应彬：他是最后撤离的“特支”成员 一生充满传奇
开篇：
在中国历史长河中，总有一些特殊的地方，以其独特的自然环境和深厚的人文底蕴而闻名。而位于云南大理西北部的海角社区，无疑是其中最为瞩目的存在。如诗如画的山水、传世的历史传说，使这个地方成为了迷人的旅游圣地和人们永远不会忘却的记忆。本文将为您展现这座史上封神的神秘之地。
第一段：神话传说中的海角社区
在中国的民间故事中，海角社区是一个与众不同的存在。根据传说，古时候的海角社区是神仙和人类之间交流的桥梁，传颂着无数神话和传说。流传至今的其中一则故事就是关于神仙“西王母”的传说。相传，西王母是海角社区的守护神，她能够帮助人们实现愿望和保佑他们平安。这个传说吸引着众多旅行者和信仰者，更增加了这个地方的神秘和魅力。
第二段：世界上的剑圣社区
除了神话传说外，海角社区还是中国武侠文化的摇篮，被誉为“剑圣之地”。在这片土地上，拥有许多传奇的剑术高手，他们将自己的剑技推向了巅峰。从《倚天屠龙记》中的张无忌到《金庸群侠传》中的令狐冲，这些脍炙人口的武侠英雄都与海角社区结下了不解之缘。如今，不少武侠迷纷纷慕名前来，期待能够在这片神奇的土地上感受到一些传统的武侠文化和历史创造的独特氛围。
第三段：大自然的宠儿
海角社区不仅以其神秘的神话传说和辉煌的武侠文化而闻名，还因其惊人的自然景色而吸引着游客们的目光。这里拥有壮丽的雪山、宏伟的峡谷以及诗意的湖泊。特别值得一提的是，海角社区周边的花海景色，被誉为中国最美的花海。每年冬春之际，数以万计的迎春花盛开，将整个社区装点得如诗如画。这里的自然美景给游客们带来了身心的放松和灵感的滋养。
结尾：
史上封神的海角社区是一个集神话传说、武侠文化和自然美景于一体的神奇之地。它丰富的历史背景和令人心醉的自然风光使之成为当之无愧的旅游热点。这里是一个让人流连忘返的地方，因为它让我们不仅沉浸在神话和传说的世界中，也能感受到大自然的恩赐和人类智慧的辉煌。让我们一同来到这片神秘而美丽的土地，感受历史的荣光与自然的宠爱吧！
史上封神海角社区
中新网广州2月1日电 题：黄埔后人忆杨应彬：他是最后撤离的“特支”成员 一生充满传奇
中新网记者 孙秋霞
镜头前，三位古稀老人侃侃而谈。他们是黄埔军校第四分校十七期学生杨应彬之子，父亲那段不平凡的革命生涯，他们如数家珍。
杨应彬出生于广东梅州市大埔县一个穷苦家庭，为了改变旧中国，他14岁加入中国共产党，抗日战争全面爆发后，在张发奎部潜伏十年，先后随军参加淞沪、武汉、桂柳三大会战，是最后撤离的中共第八集团军战地服务队特别支部(简称“特支”)成员之一。
“我对父亲印象很深，他从小教育我们几兄弟要爱党爱国，勤奋学习，他自己带头做了一个很好的榜样。我们一直在挖掘父辈的事迹，希望把他的精神延续下去。”杨应彬长子杨小斌近日接受中新网采访时说。
从粤东客家山区到黄埔军校
来自大埔侯南村贫苦农民家庭的杨应彬，从小天资聪颖，在百侯中学读书时，他有幸跟随时任校长潘一尘游历上海。
在上海，杨应彬看到了半封建、半殖民地下伤痕累累的中国：中国人坐电车只能坐三等；穷人住阁楼，吃“三色饭”(酒楼顾客吃剩的饭菜)；欧美丝价狂跌后多家工厂关门，导致大量工人失业……
他将自己一路上的所见所闻以日记形式记录下来，充满对现实的思考，得到著名教育家陶行知赏识，亲题书名《小先生的游记》出版发行。该书曾在中学校园广为传阅。
1936年6月，杨应彬加入中国共产党，他的传奇一生就此拉开帷幕。
杨小斌告诉记者：“1937年，父亲受党组织的委派加入国民党张发奎部战地服务队，从事战地宣传，直到1947年8月才撤离到香港。我是1946年8月在广州出生，那时候父亲还在国民党广州行营参谋处工作，我是四兄弟中唯一看到父亲还穿着国民党军装的。”
1939年，经“特支”领导左洪涛推荐、中共南方局领导李克农批准，张发奎保送，杨应彬只身前往位于贵州独山的黄埔军校第四分校学习，在那里度过了两年半的军校生活。
在黄埔军校学习期间，杨应彬主动教大家唱抗战歌曲，如《义勇军进行曲》《大刀进行曲》《救亡进行曲》等，排演抗战话剧《凤凰城》，丰富了大家的业余生活。
“去军校之前，党组织让他好好学习军事。父亲主要是为抗战而学，他团结了周围不少青年，整个学校对他印象都很不错。他在军校非常努力，虽然身体不好，个子也不高，但在全总队术科测验中获得第一名。”杨应彬四儿子杨小杨说。
从黄埔军校毕业后，杨应彬回到张发奎部，先后担任警卫连连长、司令部作战参谋。由于他在军校专修步兵重武器，于是加紧对士兵使用重武器的训练。他还经常给士兵上政治课，分析国内外形势，讲团结抗战，坚持持久战的道理，大大提高了士兵抗战热情。
解放战争时期，杨应彬截获了蒋介石发给张发奎的密令，冒着生命危险将特急情报转送给党组织，挽救了东江纵队等北撤的2500多名骨干精英。
“父亲当时是作战参谋，一些文件需要他会签，当他看到蒋介石发给张发奎的密令后，马上向左洪涛作报告，左洪涛找到萨空了，把这个情报送给中共香港分局，最后报告给党中央，通过党中央的统一部署，挫败了蒋介石阴谋。”杨小杨说：“这件事情我父亲原来一直都没有说过，他觉得这是一个共产党人应该做的事情。”
“在黄埔精神这一点上我们几乎没有分歧”
新中国成立后，杨应彬曾参与接管广州、筹建广东省委党校，他还在广东率先推行成人高等教育和民办教育等。
“父亲离休前在广东省政协任职，那段时间，他动员港澳华侨各界共同议政，把广东改革开放事业推上一个新台阶。”杨应彬三儿子杨小村说。
除了本职工作外，杨应彬还推动广东省黄埔军校同学会成立，并被选为广东省黄埔军校同学会名誉会长。杨小村介绍：“父亲联系了许多广东籍、江浙籍的黄埔同学，他与海外的黄埔同学也保持了联系。”
1980年3月10日，一代名将张发奎在香港谢世。杨应彬接到张发奎夫人刘景容的一封信，表示想按张发奎落叶归根的遗愿，把他的遗骨迁葬广东始兴。
杨小村回忆道：“当时父亲亲自负责这件事，到火车站迎接张夫人。第二天在中山纪念堂召开了怀念张发奎将军大会，大会后父母陪着张夫人，护送张发奎的骨灰安葬在始兴县隘子镇彩岭村的青山绿水之间。”
受父亲影响，近年来，杨小斌、杨小村、杨小杨三兄弟一直从事黄埔系及其后人的联络工作，多次到访港澳台地区。
“2008年广东广雅中学举行120周年校庆，我们从报纸上了解到台湾防务部门原负责人伍世文当时在主席台上发言，他曾是我母亲的学生，我们把他接到家里跟父母团聚。”杨小斌介绍：“伍世文非常爱国，自那以后，他就把我跟三弟请到台湾访问，从此建立起跟台湾黄埔系及其后人的联系。”
通过接触两岸黄埔后人，杨小斌坦言：“黄埔精神在两岸还在继续传承，台湾的黄埔组织很多，他们经常过来大陆，我们之间没有任何隔阂，就像兄弟一样，在黄埔精神这一点上我们几乎没有分歧。”
今年即将迎来黄埔军校建校100周年。杨小斌透露，目前正在准备将“黄埔军校旧址纪念馆”申报世界文化遗产，希望弘扬孙中山伟大爱国精神，早日实现祖国统一，让中华民族崛起惠及所有中华儿女。(完)
jinnian8yue10ri，zhongguowenlvbuxuanbu，huifuquanguolvxingshejizaixianlvyouqiyejingyingzhongguogongminfuhantuanduiyouyewu，yinfalehanguobentuduizhongguoyoukedejigaoqidai。hanguo《zhongyangribao》zengzaibaodaozhongcheng，zhongguofuhanguotuantiyoushige6nianling5geyuehouhuigui。zengzhanjufanghanyoukejinbanbijiangshan（45%）dezhongguoyoukelingdimidehanguolvyouyegewaiqidai。ranerlinjinnianzhong，hanguofangmianqueweinengkandaoqidaizhongdezengchang。史上封神海角社区今(jin)年(nian)8(8)月(yue)1(1)0日(ri)，(，)中(zhong)国(guo)文(wen)旅(lv)部(bu)宣(xuan)布(bu)，(，)恢(hui)复(fu)全(quan)国(guo)旅(lv)行(xing)社(she)及(ji)在(zai)线(xian)旅(lv)游(you)企(qi)业(ye)经(jing)营(ying)中(zhong)国(guo)公(gong)民(min)赴(fu)韩(han)团(tuan)队(dui)游(you)业(ye)务(wu)，(，)引(yin)发(fa)了(le)韩(han)国(guo)本(ben)土(tu)对(dui)中(zhong)国(guo)游(you)客(ke)的(de)极(ji)高(gao)期(qi)待(dai)。(。)韩(han)国(guo)《(《)中(zhong)央(yang)日(ri)报(bao)》(》)曾(zeng)在(zai)报(bao)道(dao)中(zhong)称(cheng)，(，)中(zhong)国(guo)赴(fu)韩(han)国(guo)团(tuan)体(ti)游(you)时(shi)隔(ge)6(6)年(nian)零(ling)5(5)个(ge)月(yue)后(hou)回(hui)归(gui)。(。)曾(zeng)占(zhan)据(ju)访(fang)韩(han)游(you)客(ke)近(jin)半(ban)壁(bi)江(jiang)山(shan)（(（)4(4)5(5)%(%)）(）)的(de)中(zhong)国(guo)游(you)客(ke)令(ling)低(di)迷(mi)的(de)韩(han)国(guo)旅(lv)游(you)业(ye)格(ge)外(wai)期(qi)待(dai)。(。)然(ran)而(er)临(lin)近(jin)年(nian)终(zhong)，(，)韩(han)国(guo)方(fang)面(mian)却(que)未(wei)能(neng)看(kan)到(dao)期(qi)待(dai)中(zhong)的(de)增(zeng)长(chang)。(。)